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有關美國帝國主義
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American Imperialism 甚麼是美國帝國主義 哪一個美國人主張美國帝國主義? 為什麼? 哪一個美國人反對美國帝國主義? 為什麼? 美國人如何支持西班牙-美國人-古巴人-菲律賓人戰爭? 要如何對照現今伊拉克戰爭和1890年的古巴菲律賓戰爭? 給多一點例子和你的想法. 有沒有人高雄翻譯社公證能給詳細一點的回答和自己的意見?
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美國的行為何以如此“內外有別”？一個以自由民主原則立國的世界“最古老的共和國”（孫中山語）何以會在外交中背棄自由民主原則，甚至追求建立早已臭名昭著的“帝國”？ 其實帝國論並非始於今日，作為一種思想在美國由來已久。早在美國獨立戰爭期間，美國的開國之父們如本傑明?佛蘭克林和約翰?亞當斯等人就提出“偉大帝國”的思想，認為世界文明的中心將從歐洲轉移到美洲，美國將佔領整個北美，成為一個偉大的帝國。傑弗遜在建國後更是提出，美國要擴張到太平洋沿岸，把歐洲的專制和獨裁制度趕出北美，因為美國發明了一種前所未有的制度，在新獲得的領土上不是像歐洲國家那樣建立殖民地，而是讓新領地以平等的身份加入聯邦，因此美國的擴張就是共和制度和自由的擴展，美國將成為一個“自由帝國”。 在整個19世紀，美國在北美大陸的擴張都是打著擴大自由和傳播共和理想的旗號，相當多的美國人也真誠相信，美國的擴張不僅僅是為了自己，而且也是為了擴大和傳播共和與自由理想。1898年4月，美國對西班牙宣戰，開啟了其建立海外帝國的進程，美國打出的旗號是“解放”古巴。但是美西戰爭及後來美國佔領菲律賓在美國社會激起一場空前的外交大辯論，反對者提出美國征服海外領土背棄了建國理想，也危害了國內自由。此後帝國思想一度收斂。威爾遜總統在一戰後雖然繼承了傑弗遜建立“自由帝國”的雄心壯志，但公開提出來的口號是美國 “領導世界”。二戰後，美國更是把“領導世界”和“捍衛自由”聯繫在一起，帝國之夢掩藏在以“捍衛自由”的名義進行的對蘇冷戰之中。大體說來，美國把追求“帝國”和傳播“自由”聯繫在一起，這看似矛盾的做法並非完全自欺欺人或故弄玄虛，而是基於美國人自己獨特的自我形象和世界觀。 美國人自我形象的核心是“美國例外論”，這一思想在美國建國之初就已形成，在一定意義成了美國人深信不疑的“公民宗教”。美國人在很早的時候就認為美國是一個獨特的民族。美國獨立戰爭前，這種獨特性來源於宗教上的優越感。早期清教徒為了擺脫歐洲的宗教和政治壓迫而漂洋過海到達北美大陸時，他們就自信自己是上帝的選民，北美是上帝賜予他們的一塊淨土，遠離歐洲的專制、狡詐、腐敗、墮落和無休止的爭鬥，他們要在此建立一個“宗教理想國”。美國獨立後這種優越感轉移到世俗方面，美國成為有別於歐洲君主專制社會的共和國，它聲稱要摒棄歐洲的君主制、貴族制、等級制、貧富分化和階級衝突，“宗教理想國”演變為一個世俗的理想國。當成千上萬的歐洲移民逃離歐洲的壓迫和貧窮，在美國找到了他們嚮往已久的機會的時候，美國人認為，整個世界最終採納民主制是不可避免的，美國的經歷就是一個極好的樣板，美國負有傳播自由與民主的特殊使命。 伴隨這種獨特性產生的是一種“道德優越感”。很多美國人認為不能用衡量其他國家的標準來衡量美國，而必需用一套完全不同的標準，美國對外所扮演的角色與其他國家也是大不一樣的。 在人類歷史上沒有一個帝國不是曇花一現，也沒有一個帝國不留下駡名，在這一點上美國決不會是一個“例外”。歷史上龐大帝國興衰的教訓尤其值得沉醉在“帝國之夢”中的人汲取。當然，美國是一個多元社會，各種奇奇怪怪的聲音都可以有一席之地，相信大多數美國的政治和知識精英對美國的走向會有一個清醒的認識。世人對“帝國論”雖然需要警惕，但也不必過分憂慮，畢竟時代已經發生巨變，人類早已邁出帝國時代。在這個問題上，美國人倒是應該溫習一下他們的一位先賢、前總統約翰?昆西?亞當斯說過的話：“美國恰當的外交政策應該是真誠希望所有人都獲得自由，但只能是自身自由的捍衛者，美國不能到處去尋找惡魔加以消滅，如果那樣美國就會捲入因爭奪利益、陰謀、個人的貪婪、忌妒和野心而導致的，卻以自由的名義或盜用自由的名義而進行的戰爭之中，美國可能會贏得這些戰爭，但結果卻成為整個世界的獨裁者，甚至連自己的自由都無法保持。”
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凱斯英語
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